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15 décembre 2020
Penser l’époque post-progressiste - 1
Le rejet du progrès n’est pas nécessairement lié à la haine de l’Occident en tant que civilisation. Il n’est pas non plus un indice non ambigu de la fin de la modernité occidentale. Mais il constitue l’un des symptômes du profond malaise qui la traverse, dont dérive l’impossibilité de la définir d’une façon positive et consensuelle. lire la suite
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15 décembre 2020
Penser l’époque post-progressiste - 2
À l’âge post-progressiste, à l’exception notable des pays musulmans, la fuite ne se fait plus dans la religion ou dans la morale, mais dans la technologie et plus particulièrement dans le monde numérique. lire la suite
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14 décembre 2020
Face à la crise, réorganiser la lutte contre la pauvreté
Alors que le problème de la pauvreté va devenir – crise économique aidant – un sujet toujours plus préoccupant, de nouvelles idées permettent de nourrir le débat. Au-delà des controverses habituelles sur les paramètres de chacun des dispositifs. lire la suite
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12 décembre 2020
Un nouveau fossé des générations?
On a assisté, ces dernières années, à des affrontements violents lors de manifestations, dont les acteurs les plus impliqués étaient souvent des jeunes. De nouveaux sujets émergent également dans le débat social dont les porte-paroles sont là aussi des jeunes. Faut-il pour autant croire à un clash entre les générations? lire la suite
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11 décembre 2020
Le comité éditorial de Telos apporte son soutien à Élie Cohen suite à la sommation qui lui a été adressée par Veolia
Notre collègue Élie Cohen a publié sur Telos une analyse économique du projet de fusion Suez-Veolia. Elle a déplu à Veolia, qui a entamé une campagne d’intimidation allant jusqu’à l’envoi à son domicile d’une sommation de déclarer ses liens avec la société Suez. Notre collègue a dû démentir publiquement l’existence de tels liens, quand la charge de la preuve aurait dû revenir à Veolia. Le soupçon jeté sur son honnêteté est une insulte à la liberté académique et au principe de liberté d'expression. Nous assurons notre entier soutien à Élie Cohen et demandons instamment à Veolia de cesser cette campagne. lire la suite
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10 décembre 2020
Deux cartes pour regarder le pays au fond des yeux
Qu’est-ce que «la France»? De quel type d’espaces habités parle-t-on lorsqu’on invoque le pays au nom de la vérité de ses «territoires», ce terme quasi magique revenu 22 fois dans la Déclaration de politique générale du Premier ministre le 15 juillet dernier? Deux cartes officielles viennent apporter des réponses contradictoires à cette question. lire la suite
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9 décembre 2020
Le Grand Vertige, thriller écolo
Pierre Ducrozet, écrivain à la plume véloce et poétique, publie une fresque romanesque sur l’écologie. Il n’est pas si fréquent qu’une fiction traversée par un souffle politique soit si enlevée, et qu’elle arrive, par l’intrigue et les rebondissements, à tenir un vrai suspens. lire la suite
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4 décembre 2020
Réseaux sociaux: les vertus du pseudonymat
Dans les appels à une régulation des réseaux sociaux, un thème prend une place de plus en plus importante : celui de l’anonymat, derrière lequel peuvent se cacher les multiples intervenants sur ces réseaux. Mais il ne faut pas confondre l’anonymat et le pseudonymat. Et si celui-ci a ses défauts, il a aussi a quelques vertus. lire la suite
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1 décembre 2020
De plus en plus d’étrangers et sans-papiers parmi les pauvres
Les données du Secours Catholique informent habituellement sur les situations de pauvreté et leurs évolutions. Parmi les tendances mises en évidence : une pauvreté désormais à majorité d’étrangers eux-mêmes à majorité sans statut en règle. L’information concerne la population rencontrée par l’association, et non toute la population pauvre en France. Mais elle renseigne sur les dynamiques à l’œuvre. lire la suite
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30 novembre 2020
Les évangéliques blancs, fer de lance du trumpisme
L’élection présidentielle américaine a montré que les protestants évangéliques blancs (WEP) demeuraient le fer de lance du trumpisme. Ce groupe ne donne pas seulement au parti républicain ses électeurs, il lui fournit aussi sa colonne vertébrale idéologique dont l’élément central est la défense de la suprématie blanche. lire la suite
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27 novembre 2020
La vie humaine a-t-elle un prix?
Donner un prix à la vie humaine? L’idée peut sembler choquante, et elle est assurément au rebours d’une longue tradition humaniste. Mais elle permet d’éclairer le débat récurrent sur le coût des mesures sanitaires prises pour juguler l’épidémie de covid. C’est aussi l’occasion de revenir sur l’histoire des différentes approches de ce thème par la science économique. lire la suite
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24 novembre 2020
La génération des destins brouillés
La survenue de la Covid place les nouvelles générations dans un embarras au double sens du terme. D’abord elle pose un obstacle inattendu à leur cheminement vers l’âge adulte et vers l’autonomie. Ensuite, elle les met dans un embarras au sens de perplexité : il est difficile de s’accrocher à un projet quand l’accès aux cartes qui permettent d’inventer son avenir se restreint brutalement. lire la suite
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20 novembre 2020
La guerre des identités
La dérive identitaire d’une partie des sciences humaines, d’une partie de la gauche et d’une partie des médias aux États-Unis commence à être dénoncée par une série d’intellectuels et d’essayistes. Mais de quoi s’agit-il? lire la suite
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19 novembre 2020
Idéologie décoloniale: le latino-américanisme, élément clé du «triangle atlantique»
Le courant décolonial se manifeste aujourd’hui avec de plus en plus d’instance dans le débat politico-intellectuel en France. Ce qui se présente comme une «école» de pensée mondiale est finalement plutôt une coordination militante d’origine occidentale exportant tous azimuts une idéologie victimaire réductrice. lire la suite
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18 novembre 2020
L’entreprise à l’épreuve du coronavirus
L’interpersonnel suppose des personnes. Les échanges entre elles ne sont pas un simple « supplément d’âme », ils sont constitutifs du projet de l’entreprise, ils sont la condition de l’application des connaissances scientifiques à la production des biens et des services qui fait de l’entreprise l’instrument le plus puissant de la transformation de nos sociétés. lire la suite
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17 novembre 2020
Sans-abri, confinement et reconfinement
Le coronavirus met davantage en danger les populations fragiles, dont les sans-abri. Mais comment confiner dans leur logement ceux qui n'en ont pas ? Quelles leçons tirer du confinement pour le reconfinement ? lire la suite
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13 novembre 2020
La France de 2020 face aux attentats du 13 novembre 2015
Depuis 2015, les «effets de terreur» ont évolué et la France doit aujourd’hui lutter contre de nouvelles agressions envers ses principes politiques (laïcité, liberté de la presse). Face au terrorisme de 2020, la République ne doit pas seulement se souvenir de 2015 mais lucidement affronter les défis sécuritaires qui s’annoncent. lire la suite
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12 novembre 2020
Le sens de la laïcité en France en 2020
Dans notre tradition démocratique la « laïcité », forme française de la séparation du politique et du religieux, est une dimension essentielle de la démocratie. C’est notre héritage et, comme tout héritage politique, il doit être compris et transmis dans son principe, quitte à être réinterprété dans ses modalités en fonction d’une société qui s’est transformée. Mais il ne saurait être détaché de sa signification politique. Le problème est donc: comment et jusqu’à quel point la tradition laïque peut-elle et doit-elle être adaptée aux conditions nouvelles? lire la suite
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11 novembre 2020
La crise islamiste de la République française
On fait porter à la laïcité, ce cadre dans lequel la République définit la place des religions dans notre société, un poids trop lourd. Elle ne peut pas résoudre à elle seule tous les problèmes. La crise islamiste appelle tout un ensemble de politiques publiques. lire la suite
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5 novembre 2020
La pauvreté dans les DOM
Selon que l’on opte pour un calcul national ou local de la pauvreté, celle-ci varie du simple au double dans les Dom. Avec un seuil de pauvreté métropolitain, le tiers des habitants de Martinique et de Guadeloupe sont pauvres. Avec un seuil local, ils ne sont plus qu’un sur cinq dans cette situation. Avec un seuil métropolitain, quatre habitants de Mayotte sur cinq sont comptés comme pauvres. Avec un seuil mahorais, deux habitants sur cinq. Ce sujet méthodologique a des répercussions politiques. lire la suite
